Carlos Alberto Steil apresenta a trajetória intelectual de Edward Evans-Pritchard com atenção às suas contribuições para a antropologia da religião. O capítulo relaciona teoria e pesquisa etnográfica, situando os estudos sobre os Azande e os Nuer e discutindo o contexto colonial em que foram realizados.
A análise acompanha deslocamentos do interesse pela função para a interpretação dos significados, destacando a importância de perspectivas históricas e hermenêuticas. O percurso do antropólogo permite interrogar explicações que reduzem as experiências religiosas a efeitos de outras dimensões da vida social.
O texto também examina as tensões entre ciência, religião e adesão pessoal, considerando a conversão ao catolicismo e os limites de uma razão que pretende ocupar posição absoluta. Sua contribuição está em mostrar como o estudo da religião pode transformar os próprios pressupostos do pesquisador. Evans-Pritchard aparece, assim, como referência para um debate sobre interpretação, experiência e possibilidades do conhecimento antropológico.