Carlos Alberto Steil examina os Caminhos de Santiago surgidos no Brasil como uma transformação de práticas de peregrinação de longa duração. O texto acompanha a passagem de referências devocionais e penitenciais para experiências que incorporam espiritualidades da Nova Era, situando esse movimento nas relações entre religião, turismo e mercado.
A análise articula corporeidade e interpretação para compreender a produção de sentidos no percurso. A caminhada, a paisagem e a busca pessoal ganham importância, enquanto a mediação da Igreja passa a coexistir com a de agências turísticas, organizações e instituições públicas.
O argumento destaca a porosidade das fronteiras entre tradições religiosas e formas de espiritualidade centradas no sujeito. O deslocamento do ápice da peregrinação para o próprio caminho permite pensar outras relações com o sagrado, sem pressupor uma ruptura total com o passado. O texto contribui para compreender como traduções e combinações entre repertórios distintos reorganizam a experiência de peregrinar e os modos de participar dela.