Catolicismos e memória no Rio Grande do Sul
O artigo investiga a memória do catolicismo no Rio Grande do Sul, mostrando como romarias e lugares sagrados atualizam tradições e interpretações da experiência coletiva.
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O artigo investiga a memória do catolicismo no Rio Grande do Sul, mostrando como romarias e lugares sagrados atualizam tradições e interpretações da experiência coletiva.
Examina a apropriação de referências genéticas em um grupo católico carismático, destacando narrativas sobre ancestralidade, sofrimento e demônios geracionais nas práticas de cura religiosa.
Investiga o Grupo São José em Porto Alegre, mostrando como a afirmação da identidade católica convive com práticas e referências de diferentes tradições religiosas.
O capítulo examina lojas de artigos religiosos em Porto Alegre, discutindo consumo, circulação de símbolos e relações entre instituições religiosas e espaços comerciais urbanos.
O capítulo acompanha a aparição mariana de Taquari, examinando alianças e conflitos entre devotos, carismáticos e clero, além das relações entre peregrinação e turismo.
O capítulo situa as aparições marianas no catolicismo contemporâneo, discutindo circulação de mensagens, carismatismo e transformações nas formas de experiência e autoridade religiosa.
STEIL, C. A.. Romeiros e Turistas no Santuário de Bom Jesus da Lapa.. In: José Vicente Tavares dos Santos; César Barreira; Maíra Baumgarten. (Org.). Crise Social e Multicuturalismo. E.studos de Sociologia para o Século XXI. São Paulo: HUCITEC/SBS, 2003, v. , p. 76-88.
O capítulo revisita as categorias peregrinação, romaria e turismo religioso, relacionando suas origens e usos às disputas de sentido e às interpretações das ciências sociais.
A coletânea reúne reflexões e etnografias sobre aparições marianas no Brasil, examinando suas transformações históricas, configurações locais e relações com a instituição católica.
Discute relações entre romeiros e turistas em Bom Jesus da Lapa, examinando comunhão, distinção e diferentes formas de sociabilidade presentes na mesma romaria.
Discute transformações da Igreja da Libertação, examinando as relações entre comunidade, subjetividade e centralidade da experiência mística nas mudanças do campo religioso católico.
O capítulo relaciona aparições marianas e carismatismo católico, mostrando como novos mediadores conectam experiências locais, disputas de autoridade e circuitos religiosos mais amplos.
Estudo do Natal em Gramado e Canela. Versão autoral em português no botão Baixar e artigo publicado em espanhol, p. 27–39, no botão Acessar.
Revisa paradigmas de interpretação da peregrinação e do turismo religioso, destacando funcionalismo, communitas e disputas de sentidos nos estudos antropológicos sobre esses eventos.
Apresenta debates antropológicos sobre peregrinação e turismo religioso, relacionando paradigmas de interpretação, análise ritual e procedimentos de pesquisa em diferentes contextos sociais e históricos.