Antropologia do turismo: comunidade e desterritorialização
O texto examina mudanças nas interpretações antropológicas do turismo, discutindo as narrativas sobre comunidades locais e os efeitos da mobilidade na construção de identidades.
189 itens disponíveis
O texto examina mudanças nas interpretações antropológicas do turismo, discutindo as narrativas sobre comunidades locais e os efeitos da mobilidade na construção de identidades.
Arquivo parcial do livro: apresentação assinada por Steil, p. 7–11. O botão Baixar oferece esse trecho; o botão Acessar mantém a compra do exemplar completo.
Examina romarias no Rio Grande do Sul como suportes de memória coletiva, relacionando práticas católicas, longa duração histórica e formas de organizar tempo e espaço.
Capítulo em francês sobre religião e oralidade no sertão nordestino. Texto publicado nas p. 143–161 de Réalités françaises et brésiliennes.
O texto questiona a separação entre corpo e razão, mobilizando fragmentos etnográficos e críticas pós-coloniais às hierarquias que sustentam representações do Ocidente e de outros povos.
O artigo investiga a memória do catolicismo no Rio Grande do Sul, mostrando como romarias e lugares sagrados atualizam tradições e interpretações da experiência coletiva.
Examina a apropriação de referências genéticas em um grupo católico carismático, destacando narrativas sobre ancestralidade, sofrimento e demônios geracionais nas práticas de cura religiosa.
Investiga o Grupo São José em Porto Alegre, mostrando como a afirmação da identidade católica convive com práticas e referências de diferentes tradições religiosas.
O capítulo apresenta o pensamento de Evans-Pritchard sobre religião, relacionando etnografia, interpretação e experiência pessoal às tensões entre conhecimento antropológico e racionalidade científica.
O capítulo examina lojas de artigos religiosos em Porto Alegre, discutindo consumo, circulação de símbolos e relações entre instituições religiosas e espaços comerciais urbanos.
O capítulo acompanha a aparição mariana de Taquari, examinando alianças e conflitos entre devotos, carismáticos e clero, além das relações entre peregrinação e turismo.
O capítulo situa as aparições marianas no catolicismo contemporâneo, discutindo circulação de mensagens, carismatismo e transformações nas formas de experiência e autoridade religiosa.
STEIL, C. A.. Romeiros e Turistas no Santuário de Bom Jesus da Lapa.. In: José Vicente Tavares dos Santos; César Barreira; Maíra Baumgarten. (Org.). Crise Social e Multicuturalismo. E.studos de Sociologia para o Século XXI. São Paulo: HUCITEC/SBS, 2003, v. , p. 76-88.
O capítulo revisita as categorias peregrinação, romaria e turismo religioso, relacionando suas origens e usos às disputas de sentido e às interpretações das ciências sociais.
A coletânea reúne reflexões e etnografias sobre aparições marianas no Brasil, examinando suas transformações históricas, configurações locais e relações com a instituição católica.