Evans-Pritchard (1902- 1973)
O capítulo apresenta a trajetória e a obra de Evans-Pritchard, discutindo suas contribuições etnográficas e as críticas posteriores à autoridade e à representação antropológicas.
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O capítulo apresenta a trajetória e a obra de Evans-Pritchard, discutindo suas contribuições etnográficas e as críticas posteriores à autoridade e à representação antropológicas.
O texto acompanha mudanças no discurso católico sobre direitos humanos no Brasil, relacionando atuação política, controvérsias morais e a emergência de novos protagonistas.
O texto analisa os dados religiosos do Censo de 2010, distinguindo catolicismo cultural e instituição eclesiástica e discutindo mudanças no pertencimento e nas relações de gênero.
O capítulo examina a incorporação das questões ambientais aos direitos humanos, discutindo mudanças nos sentidos da vida, da justiça ambiental e dos sujeitos de direitos.
O artigo apresenta perspectivas das ciências sociais da religião no Brasil, acompanhando mudanças de conceitos e problemas nas interpretações do fenômeno religioso ao longo do tempo.
O texto em espanhol analisa rituais do Grupo São José, discutindo as fronteiras entre identidade católica, referências espíritas e espiritualidades da Nova Era.
O artigo problematiza o conceito de religião, articulando críticas pós-coloniais, antropologia do cristianismo e abordagens em rede para compreender experiências que atravessam fronteiras institucionais.
O texto examina peregrinação e turismo em Bom Jesus da Lapa, discutindo a convivência entre ideais de comunhão e formas de distinção social.
Introdução sobre as relações entre religião, modernidade e esfera pública, apresentando pesquisas realizadas no Brasil e na Itália.
O capítulo discute a percepção ambiental a partir de Tim Ingold, propondo uma abordagem ecológica do conhecimento fundada no envolvimento dos seres com o mundo.
O capítulo analisa a atuação católica nas eleições presidenciais de 2010, relacionando controvérsias morais às mudanças no debate brasileiro sobre direitos humanos.
O capítulo acompanha as narrativas e devoções em torno de Maria Degolada, relacionando catolicismo popular, memória urbana e mobilização contra a violência às mulheres.
O capítulo investiga carismáticos hispânicos em San Diego, discutindo pertencimento comunitário, experiência ritual e perdão no contexto das relações entre Estados Unidos e México.
O texto reconstrói a atuação católica no campo dos direitos humanos, discutindo mudanças de protagonismo e tensões entre demandas políticas e discursos morais.
O capítulo discute aportes fenomenológicos de Tim Ingold, relacionando percepção, ambiente e produção de conhecimento à participação dos organismos nos fluxos da vida.