Catolicismo e memória no Rio Grande do Sul
Examina romarias no Rio Grande do Sul como suportes de memória coletiva, relacionando práticas católicas, longa duração histórica e formas de organizar tempo e espaço.
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Examina romarias no Rio Grande do Sul como suportes de memória coletiva, relacionando práticas católicas, longa duração histórica e formas de organizar tempo e espaço.
O artigo investiga a memória do catolicismo no Rio Grande do Sul, mostrando como romarias e lugares sagrados atualizam tradições e interpretações da experiência coletiva.
Examina a apropriação de referências genéticas em um grupo católico carismático, destacando narrativas sobre ancestralidade, sofrimento e demônios geracionais nas práticas de cura religiosa.
Investiga o Grupo São José em Porto Alegre, mostrando como a afirmação da identidade católica convive com práticas e referências de diferentes tradições religiosas.
Discute relações entre romeiros e turistas em Bom Jesus da Lapa, examinando comunhão, distinção e diferentes formas de sociabilidade presentes na mesma romaria.
Discute transformações da Igreja da Libertação, examinando as relações entre comunidade, subjetividade e centralidade da experiência mística nas mudanças do campo religioso católico.
Estudo do Natal em Gramado e Canela. Versão autoral em português no botão Baixar e artigo publicado em espanhol, p. 27–39, no botão Acessar.
Revisa paradigmas de interpretação da peregrinação e do turismo religioso, destacando funcionalismo, communitas e disputas de sentidos nos estudos antropológicos sobre esses eventos.
Apresenta debates antropológicos sobre peregrinação e turismo religioso, relacionando paradigmas de interpretação, análise ritual e procedimentos de pesquisa em diferentes contextos sociais e históricos.
O artigo revisita estudos sobre peregrinação e turismo religioso, articulando debates teóricos e escolhas metodológicas à análise de rituais, experiências e transformações sociais.
A pesquisa examina crenças religiosas e posições políticas de estudantes de Ciências Sociais, mostrando diferenças entre instituições e questionando a imagem de um universo homogêneo.
O artigo reconstrói a trajetória política das ONGs no Brasil, discutindo suas mudanças de identidade e as disputas em torno do terceiro setor.
O artigo examina as mudanças nas relações entre Estado, movimentos sociais e organizações não governamentais diante da globalização e da expansão das parcerias.
Comenta a relação entre eleições e instituições religiosas, discutindo carisma, candidaturas e formas de articulação entre pertencimento religioso e participação política no contexto analisado.
Discute pluralismo religioso e secularização na América Latina, examinando combinações entre tradição e modernidade e o papel das experiências religiosas na produção de identidades.