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Compara cinco caminhos brasileiros inspirados em Santiago de Compostela, examinando relações entre peregrinação, turismo, catolicismo e espiritualidade Nova Era na construção dessas rotas.
Analisa o Caminho das Missões, discutindo mediações seculares, experiência corporal e paisagem na articulação entre peregrinação, turismo e espiritualidade no Sul do Brasil.
Propõe uma abordagem das relações entre saúde, ecologia e espiritualidade, discutindo o cultivo de si e a paisagem como dimensão constitutiva da experiência humana.
O texto articula experiências em formação profissional e organizações não governamentais para discutir o trânsito entre pesquisa antropológica, assessoria e atuação em projetos sociais.
Análise da pluralidade, privatização das crenças e mística na sociedade global. Disponível em manuscrito autoral em RTF, de 2007.
O capítulo examina narrativas religiosas em Bom Jesus da Lapa, discutindo relações entre oralidade, escrita, memória e autoridade na produção dos sentidos da romaria.
Verbete sobre sentidos, modelos e história da peregrinação. Manuscrito autoral no botão Baixar e digitalização da edição publicada de 2008 no botão Acessar.
STEIL, C. A.. Benzedura/benzedeiras. In: Bortolleto, Filho Fernando; Souza, José Carlos; Kilpp, Nelson. (Org.). Dicionário Brasileiro de Teologia. 1ed.São Paulo: ASTE, 2008, v. 1, p. 103- 105.
Discute a formação do habitus ecológico e propõe uma educação da percepção, aproximando práticas pedagógicas, subjetividade e formas de engajamento no ambiente.
A coletânea reúne pesquisas latino-americanas sobre religião e cultura, discutindo experiências indígenas, cristianismos, mestiçagens e as diversas articulações entre tradição e modernidade regional.
Arquivo parcial do livro: capítulo de Carlos Alberto Steil, p. 67–95. O botão Baixar oferece esse trecho; o botão Acessar mantém a compra do exemplar completo.
O texto discute transformações do catolicismo e do conceito antropológico de cultura, destacando narrativas, performances e disputas de autoridade na transmissão das tradições.
O capítulo percorre debates antropológicos sobre peregrinação e turismo religioso, discutindo comunhão, disputas de sentido e mobilidade na interpretação das experiências de viagem.
Revisa criticamente os estudos sobre catolicismo nas ciências sociais brasileiras, discutindo os limites da oposição entre tradição e modernidade como chave de interpretação.
Examina práticas educativas no Rincão Gaia, acompanhando relações entre aprendizagem ambiental, experiências do corpo, religiosidade e sentidos de saúde em uma paisagem recuperada.