Andean Mysticism
STEIL, C. A.; Sonemann, Raquel . Andean Mysticism. In: Henri P. P. Gooren. (Org.). Encyclopedia of Latin American Religions. 1ed.New York: Springer International Publishing, 2015, v. , p. 1-4.
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STEIL, C. A.; Sonemann, Raquel . Andean Mysticism. In: Henri P. P. Gooren. (Org.). Encyclopedia of Latin American Religions. 1ed.New York: Springer International Publishing, 2015, v. , p. 1-4.
O capítulo acompanha os itinerários da marcela em Guarani das Missões, relacionando coleta, práticas de cuidado e atravessamentos entre diferentes experiências e repertórios religiosos.
O capítulo acompanha o trabalho com resíduos em Porto Alegre, relacionando deslocamento urbano, redes religiosas e proteção social à circulação de pessoas e materiais.
Comenta criticamente o estudo de Miriam Rabelo sobre trânsito religioso, discutindo contribuições da antropologia brasileira e diferenças entre conceitos de espaço e movimento.
O dossiê reúne reflexões sobre as ciências sociais da religião na América Latina, discutindo agendas de pesquisa, conceitos e desigualdades na circulação do conhecimento.
O texto analisa os dados religiosos do Censo de 2010, distinguindo catolicismo cultural e instituição eclesiástica e discutindo mudanças no pertencimento e nas relações de gênero.
Discute a presença do monge João Maria no cerro do Botucaraí, relacionando catolicismo popular, práticas da Nova Era e usos políticos da memória.
O artigo apresenta perspectivas das ciências sociais da religião no Brasil, acompanhando mudanças de conceitos e problemas nas interpretações do fenômeno religioso ao longo do tempo.
O texto em espanhol analisa rituais do Grupo São José, discutindo as fronteiras entre identidade católica, referências espíritas e espiritualidades da Nova Era.
O texto examina peregrinação e turismo em Bom Jesus da Lapa, discutindo a convivência entre ideais de comunhão e formas de distinção social.
Analisa o catolicismo no Censo de 2010, relacionando mudanças demográficas, expansão institucional, catolicismo popular e diferenças de gênero na composição dos vínculos religiosos.
Comenta as metáforas do mapa e do holograma na leitura do Censo de 2010, problematizando classificações, fronteiras religiosas e condições de produção dos dados.
O capítulo acompanha as narrativas e devoções em torno de Maria Degolada, relacionando catolicismo popular, memória urbana e mobilização contra a violência às mulheres.
O capítulo investiga carismáticos hispânicos em San Diego, discutindo pertencimento comunitário, experiência ritual e perdão no contexto das relações entre Estados Unidos e México.
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