Globalização e religião
Arquivo parcial do livro: introdução de Oro e Steil, p. 11–21. O botão Baixar oferece esse trecho; o botão Acessar mantém a compra do exemplar completo.
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A resenha apresenta Tristes trópicos como encontro entre viagem, etnografia, filosofia e literatura, destacando a escrita de Lévi-Strauss e sua crítica ao progresso.
A resenha analisa as crônicas de Roberto DaMatta, destacando a comparação entre Brasil e Estados Unidos e seus alcances e limites para interpretar culturas nacionais.
O comentário discute exorcismos neopentecostais como performances que reelaboram símbolos religiosos e produzem autoridade, em diálogo com a análise de Ari Pedro Oro.
O artigo examina a recepção de Marcel Mauss no Brasil, relacionando a organização de sua obra às traduções, escolhas editoriais e lacunas de publicação.
Análises de representáveis e coordenadores junto à Capes (1996-1997).
O texto examina mudanças nas relações entre movimentos populares e ONGs nos anos 1990, discutindo assessoria, protagonismo político e cidadania em um contexto de globalização.
Capítulo integral sobre a pastoral de massas na Igreja Católica, publicado em Igreja, comunidade e massa, p. 7–13.
O livro investiga a romaria de Bom Jesus da Lapa, articulando etnografia, narrativas orais e documentos históricos para compreender a pluralidade do culto.
Resenha de Carlos Alberto Steil sobre Canudos: as falas e os olhares. Texto integral de Horizontes Antropológicos, 1996.
O texto discute os desafios do ensino religioso em uma sociedade plural e propõe uma educação voltada ao diálogo, ao respeito e à diversidade.
O artigo retoma o diálogo entre antropologia e teologia, discutindo secularização, experiência religiosa e mudanças nas posições dos pesquisadores diante da fé e transcendência.
Artigo sobre aparições marianas, tradição católica e interpretações antropológicas. Digitalização da edição publicada de Grande Sinal, p. 545–555.
O artigo apresenta o pensamento de Marcel Gauchet sobre religião e modernidade, discutindo a formação histórica de sociedades que reorganizam seus fundamentos políticos.
O artigo examina o catolicismo social na modernização da Igreja brasileira, relacionando organização operária, disciplina fabril, iniciativas católicas e transformações da ação pastoral.