Resenha: Coleção Antropologia da Política (Diversos)
A resenha apresenta a coleção Antropologia da Política, destacando pesquisas etnográficas sobre eleições, relações pessoais e práticas locais que constituem a vida política.
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A resenha apresenta a coleção Antropologia da Política, destacando pesquisas etnográficas sobre eleições, relações pessoais e práticas locais que constituem a vida política.
O artigo analisa narrativas sobre o fim do mundo em Bom Jesus da Lapa, relacionando escatologia, tradição oral e os limites da escrita etnográfica.
A resenha examina o livro de Regina Novaes sobre conflitos agrários na Paraíba, destacando as relações entre religião, memória e ação política rural.
O artigo examina o Natal em Gramado e Canela para discutir relações entre peregrinação, turismo, consumo e produção de experiências do sagrado na modernidade.
O artigo discute as transformações da Igreja dos Pobres diante da valorização da mística, das religiosidades populares e de novas experiências católicas comunitárias.
A resenha apresenta o livro de Richard Price sobre memória e experiência colonial na Martinica, destacando sua articulação entre etnografia, história e autobiografia.
O artigo analisa a dimensão ritual da mobilização do Rio das Rãs, relacionando conflito fundiário, identidade étnica e reconhecimento público de reivindicações quilombolas.
O texto apresenta a trajetória do santuário de Bom Jesus da Lapa, relacionando peregrinações, narrativas religiosas e transformações nas orientações pastorais e devoções.
O texto examina a mobilização do Rio das Rãs, mostrando como referências à identidade negra e quilombola transformam a linguagem da luta pela terra.
O texto discute as relações entre catolicismo popular tradicional e ação pastoral, destacando práticas devocionais e sua reelaboração diante de demandas religiosas contemporâneas.
O artigo analisa como as Comunidades Eclesiais de Base articulam tradição católica popular e projetos modernizadores, destacando continuidades, resistências e negociações na experiência religiosa.
A resenha apresenta Tristes trópicos como encontro entre viagem, etnografia, filosofia e literatura, destacando a escrita de Lévi-Strauss e sua crítica ao progresso.
A resenha analisa as crônicas de Roberto DaMatta, destacando a comparação entre Brasil e Estados Unidos e seus alcances e limites para interpretar culturas nacionais.
O comentário discute exorcismos neopentecostais como performances que reelaboram símbolos religiosos e produzem autoridade, em diálogo com a análise de Ari Pedro Oro.
O artigo examina a recepção de Marcel Mauss no Brasil, relacionando a organização de sua obra às traduções, escolhas editoriais e lacunas de publicação.